Nejvy´raznější a patrně i nejdůležitější Moltmannova kniha nahlíží celek teologie z perspektivy Kristova kříže jakožto Božího kříže. Právě tímto důrazem se její autor nesmazatelně zapsal do dějin teologie. Odvážil se totiž na trojičním půdorysu domyslet smrt Boha radikálně až do konce: v Ježíši Kristu umírá Bůh Syn a v jeho smrti zakouší i sám Otec smrt svého otcovství. Lidská smrt se tak na kříži stává součástí Božího života, ktery´ se pak ve vzkříšení prokazuje jako silnější. Moltmann tímto odvážny´m pojetím konečně doplnil do mozaiky křesťanské tradice ústřední kamínek, ktery´ v ní dlouhá staletí chyběl.
ALOIS NEBEL 
| 
